蕩秋千是中華大地上很多民族共有的游藝競技項(xiàng)目。據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)記載,它源自先秦。
《古今藝術(shù)圖》上說:“此(蕩秋千)北方山戎之戲,以習(xí)輕(敏捷)者。”(見清翟灝《通俗編》卷三一)山戎是古代北方的一個(gè)少數(shù)民族,屬地在今天的北京市及其周圍地區(qū),秋千原是其進(jìn)行軍事訓(xùn)練的工具。春秋五霸之首的齊桓公帶兵打敗山戎后,將其國土劃歸燕國,秋千也隨之向南流傳,后來逐漸演變成游戲的用具。
1、古時(shí)秋千
蕩秋千,日后主要為宮中、閨中女子的游戲或傳統(tǒng)節(jié)日廣場狂歡內(nèi)容。漢武帝時(shí)宮中盛行蕩秋千;唐人高無際《漢武帝后庭秋千賦》云:“秋千者,千秋也。漢武祈千秋之壽,故后宮多秋千之樂。”蕩秋千在當(dāng)時(shí)主要是為了強(qiáng)身健體。唐代宮廷把蕩秋千稱為“半仙戲”,五代王仁裕在其筆記《開元天寶遺事》中說:“天寶宮中,至寒食節(jié),競豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲,都中市民因而呼之。”
2、水秋千
宋代出現(xiàn)了“水秋千”。據(jù)南宋吳自牧《夢粱錄》等書的記載,不管是在北宋都城汴梁的金明池,還是在南宋都城臨安的西湖、錢塘江,都舉行過這種雜技表演。每逢夏季舉行水秋千表演時(shí),上自皇帝妃子、王公大臣,下至庶民百姓,競相觀看。表演之前,先在水中置兩艘雕畫精美的大船,船頭豎起高高的秋千架。表演時(shí),船上鼓聲大作,船尾上雜耍藝人先耍練上竿,然后表演者按次序登上秋千,奮力悠來蕩去。當(dāng)秋千悠到和秋千架的橫梁相平之時(shí),他們雙手脫繩,借秋千回蕩之力躍入空中,在空中翻個(gè)跟斗,然后投身入水。因表演者姿勢各異,看上去驚險(xiǎn)優(yōu)美而又變化無窮。“水秋千”類似現(xiàn)代跳水運(yùn)動(dòng),是宋代雜技的新發(fā)展,在中國雜技史上占有重要地位,對后世頗有影響。
唐宋之后,蕩秋千習(xí)俗普及全國,盛況空前。
4、磨秋、風(fēng)車秋千
在我國西南少數(shù)民族地區(qū)還流行有磨秋、風(fēng)車秋千等秋千形式。
磨秋又可分成兩種,一種叫轉(zhuǎn)磨秋,另一種叫磨擔(dān)秋。轉(zhuǎn)磨秋在中間有一立柱,其頂有軸,上系四繩,繩末各有一環(huán),由四人抱環(huán)旋躍為戲,狀如推磨,故曰轉(zhuǎn)磨秋。
磨擔(dān)秋的玩法是,取一根長1~2米,直徑約15厘米的硬木固定豎于場地上,頂端削細(xì)作軸;另選一根長約10米、直徑與木柱相當(dāng)?shù)哪緱U,中間鑿凹,橫置于立柱頂上,即搭成磨擔(dān)秋。木桿兩端騎坐對等人數(shù),騎坐者用腳蹬地略跑數(shù)步后,即迅速騎上木桿或匍匐桿頭,木桿即磨一般旋轉(zhuǎn),兩端上下升沉,又似挑擔(dān)時(shí)扁擔(dān)的上下起伏,故稱磨擔(dān)秋。隨著木桿的旋轉(zhuǎn)起伏,落地的一方用腳蹬地,增加動(dòng)力,使桿彈起,這樣,木桿兩端交替上下,旋轉(zhuǎn)不止。
磨擔(dān)秋以云南、貴州、廣西等地區(qū)的傣、景頗、苗、壯、哈尼、布依、仡佬族為盛,其中哈尼族最為典型。
哈尼族人打磨秋主要在農(nóng)歷的五月或六月。五月份在戌日或亥日舉行,稱“五月年”;六月份選其中間的3~5日舉行,稱“六月年”,哈尼人叫“苦扎扎”節(jié)。“五月年”、“六月年”均為磨秋節(jié)。關(guān)于“五月年”的來歷,當(dāng)?shù)赜幸粍t傳說:遠(yuǎn)古時(shí),太陽、月亮出沒不定,危害莊稼,阿朗和阿昌兄妹倆決定要救助鄉(xiāng)鄰。他們砍來栗樹支起磨秋,磨秋飛轉(zhuǎn),載他們飛上太陽和月亮。他們費(fèi)盡心機(jī)說服它們有規(guī)律地晝夜出沒。理想實(shí)現(xiàn)了,兄妹倆卻分別被烤死、凍死在太陽和月亮上。人們?yōu)榱思o(jì)念他們,演變?yōu)楣?jié)日。
風(fēng)車秋千又叫車秋、轉(zhuǎn)秋、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)秋、轉(zhuǎn)秋千、紡車秋,因其形狀略似紡車,故名。風(fēng)車秋千的結(jié)構(gòu)比吊秋、磨秋都要復(fù)雜。在場地中立兩根約3米高的木柱,相距約3米,柱頂架一橫梁,橫梁中央套一寬約1米的木制十字形滾軸,如車輪狀。滾軸上有各長約2米的4對平行足,足端系短繩,繩端拴一木板,形如秋千。玩時(shí),4人各坐一木板上,使?jié)L軸轉(zhuǎn)動(dòng),上下升降。各人腳觸地時(shí)用力蹬地,再加上空中三人下坐、下拉的力量,秋千作圓形旋轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)速快時(shí),如飛旋的大風(fēng)車,煞是好看。在黔東南苗族地區(qū),風(fēng)車秋千的每塊坐板上可坐兩人,4塊坐板坐8人,這樣的風(fēng)車秋千叫做“八人秋”。風(fēng)車秋千在苗、阿昌、僳僳等民族中盛行,其中僳僳族最為典型。僳僳族轉(zhuǎn)風(fēng)車秋千的多為女子,節(jié)日里,她們著盛裝前來比賽。比賽時(shí)分成若干小組,每組4人,依次參賽。參賽者臉朝外坐在秋千板上,裁判一聲號令,秋千像紡車一樣開始轉(zhuǎn)動(dòng),越轉(zhuǎn)越快,如同轉(zhuǎn)起一個(gè)繽紛的彩球。
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